考古实习｜寻迹芮城古建，青春守护文脉·“三下乡”特辑 ——2024级文物全科班坡头考古队实习收获（三）

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习近平总书记强调，考古工作要“努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学”，勉励广大青年“把论文写在祖国大地上”。对考古专业的青年学子而言，田野发掘不局限于探方之下，既要执手铲挖掘地下遗存、梳理古代文明脉络，也应当立足专业视野，关注地上文物资源，用所学知识服务乡土社会，让文物真正“活”起来，为乡村振兴注入文化动能。

芮城正是这样一处地下与地上遗产交相辉映的地区：这里不仅拥有多处价值突出的史前遗址，也留存有古建、壁画、碑刻等丰富的地上文化遗存。借着坡头遗址田野发掘的实践契机，在山西省考古研究院、芮城县文化和旅游局、山西大学考古文博学院的联合组织下，8月13日2024级文物全科班坡头考古队开展芮城“三下乡”考察研学活动。

一、广仁王庙：寻访唐构，体悟古建

师生团队首站走进广仁王庙，文保单位老师详细介绍了广仁王庙的历史沿革，建筑特征以及重要地位。

广仁王庙始建于唐大和五年，坐北朝南，主要建筑有正殿，厢房，戏台等，四周围墙，形成四合院式布局。为了祈求风调雨顺，国泰民安，古代先民们建造神庙祭祀各路神灵，水神为不可或缺的重要人物，因水神封号为广仁王，故命名为广仁王庙。广仁王庙作为全国仅存三座唐代木结构建筑之一，对研究唐代木结构建筑特征以及维护中国在唐代木结构建筑上的文化话语权具有重要作用。

老师在广仁王庙讲解唐代建筑

师生们认真听取文保单位老师对广仁王庙建筑特征的解读，感受到唐代木结构建筑的独特风貌，简易巧妙的建筑结构设计在保障建筑稳定的同时，又没有失去宗庙建筑应有的美观性与实用性；高大的台基营造出宗庙建筑的神圣氛围，斗拱数量精简，体型雄大，有效分散了房顶压力，维持着建筑结构的稳定。

进入到正殿中，水神端庄严肃，四龙威风凛凛，庄严肃穆的氛围进一步让师生们对古代先民高超的建造技术产生一种崇敬之感，正殿对面的戏台，也为水神观赏戏剧提供了最佳视野。

二、永乐宫：邂逅丹青，品读壁画

芮城县文化和旅游局刘青山、李星辰老师与全体师生在永乐宫合影

同时，我们还走进被誉为“东方艺术画廊”的永乐宫，开启了一场跨越七百余年的丹青对话。永乐宫，原名大纯阳万寿宫，创建于元定宗二年（1247年），是我国目前现存最早、规模最大、保存最完整的道教宫观。步入院内，红墙高耸，沿着南北向的中轴线，山门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿共五座殿宇次第铺开，有着古朴厚重的氛围，将队员瞬间带入到恢弘的历史情境中。

芮城县文化和旅游局李星辰老师在永乐宫现场讲解

作为考古文博专业的学生，实践团带着专业视角走进永乐宫，一路上在文保单位老师的细致讲解中，我们开启了一堂“行走的专业课”。步入三清殿，巨幅壁画《朝元图》扑面而来，二百多位神仙人物神态各异、衣袂飞扬，老师灵活地贴近现实生活，用生动的语言为我们细致地拆解了每一部分的人物。纯阳殿、重阳殿内，连环画式的壁画娓娓讲述着吕洞宾与王重阳的生平故事，成为记录当时社会风貌的丰富的图像史料。在众人的屏息驻足之间，那些历经岁月洗礼却依旧鲜亮的矿物颜料、那份细致认真落笔千钧的匠心，在让参观者惊叹的同时，也不禁体会到文物保护工作背后的艰辛与不易。这里的一砖一瓦都在提醒着青年，绚烂的文化遗产最需要的，便是代代守护者用心的守护。

三、芮城县文博馆：驻足展厅，回望文脉

下一站来到了芮城县文博馆，在“三下乡”实践中完成一场与展厅的对话。一层“刀斧铁笔勒石书”，北魏至隋唐的石刻造像以斧凿为笔，镌刻跨越千年的信仰图景；二层“华夏文明看古邦”，西侯度的石器、清凉寺的玉器串联起古魏大地的文明脉络；三层“吉金宝器铸青史”与“泥火精灵抟华彩”，青铜重器与历代陶瓷共同诉说工匠精神的世代传承。从探方中的手铲到展柜前的凝视，我们既以田野实践探寻地下遗存，也用所学所知让静止的文物在公众讲述中重获温度与生命，这正是考古学子三下乡之行最朴素也最真挚的初心。

在芮城县文博馆集体合影

四、城隍庙：古庙存续，匠艺昭然

文保员张老师与全体师生在城隍庙集体合影

游览完芮城县博物馆后，师生们走进城隍庙，一起探寻这座跨越宋元明清四个朝代的庙宇。山门结构精巧，功能丰富，平时用作过道，如遇节日，则在过道上方棚以木版，用作戏台，充分展现出古人的建筑智慧和物尽其用的理念；元代的享亭就地取材，不加修饰，根部与分叉明显，体现了元代建筑特色，享亭在满足古人对戏曲观赏的最佳视野需求的同时，又反映出古人在戏曲观赏上的智慧和精益求精的追求；明代的献殿用于摆放朝奉祭品或上香之用，古人认为城墙，城楼，城门等离不开神明的保佑，神明保障着人们正常的生产生活，其中城和隍为城市的保护神，因此古人建设城隍庙来祭拜城隍神；大殿与献殿的屋檐仅有微小缝隙，抬头仰望天空如一条细线，古人称作″一线天"，体现出古人对自然环境与人文环境的巧妙结合；宋代的大殿形制古朴，雄伟壮观，屋顶举折平缓，斗拱硕大，为典型的宋代规制;清代的寝殿院落封闭，院落东西两侧各为三间厢房，正房坐北朝南，处于院落北侧，侧面反映出古人森严的家庭等级制度。同时，位于其后院东侧的碑廊内也汇存了历代石狮与碑刻，碑石数量丰富，书体多样，与庙内的木构建筑交相辉映，构成一部记录晋南地方历史的石刻文献。

城隍庙文保员张老师现场讲解石狮

五、清凉寺：踏勘古刹，细读碑石

考古研学返程途中，师生专程前往芮城县坡头清凉寺开展实地参访学习，作为田野实习的延伸实践。

丁老师和同学研读清凉寺院内碑刻

坡头清凉寺坐落于芮城县西陌镇坡头村西，是第五批全国重点文物保护单位。寺院始建于唐代，现存核心建筑大雄宝殿重建于元代大德七年，历经明清多次修葺，保留了元代木构建筑的原始风貌，具有极高的文物与学术研究价值。同学们仔细观察古建木作结构，研读院内历代碑刻，感受同一片土地上数千年层层叠压的历史。

此次在芮城的文保寻访之行对我们而言，不仅仅是一次历史与艺术的沉浸式研学，更是一堂生动鲜活的文化传承思政课。从广仁王庙的唐代木构到永乐宫的壁画丹青，从城隍庙的规制格局到清凉寺的禅意古建，我们在一梁一柱、一砖一瓦、一笔一画中，读懂了河东大地深厚的历史底蕴，也深刻认识到文物保护与文化传承的重大意义。

作为新时代青年学子，更作为考古文博专业的学生，我们既是历史的见证者，更是文脉的传承者与守护者。此次的“三下乡”实践让我们走出校园、扎根乡土，把课堂知识与实地探访相结合，在触摸历史中增强文化自信，在探访古迹中厚植家国情怀。未来，我们将以青春之我、担时代之责，在积极传播文物保护知识的同时，努力以实际行动助力文化遗产的活化利用，让中华文脉在青春接力中永续相传。

文字：马家慧 马瑞清 任一文 史文华

图片：马家慧 魏雅鑫 康嘉馨

编辑：高璐晔

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