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当太原的晨雾漫过山西考古博物馆的青砖灰瓦,当报告厅的暖光映亮我们手中的考古笔记,当十一月的寒风裹着古城泥土的气息掠过脸颊,山西大学考古文博学院的我们,正通过一场为期三个月的博物馆实习,完成从“书本理论”到“实践感知”的跨越。这个秋冬交替的季节,没有落叶的萧瑟,只有知识碰撞的热烈;没有课业的匆忙,只有与历史对话的沉静。“今宵寒较昨宵多”,寒风肆虐之时——两场名家讲座如明灯,照亮文物保护、文化传承与民族交融的专业之路;一次晋阳古城考察如钥匙,打开触摸历史肌理、践行考古初心的实践之门。我们在聆听中夯实功底,在行走中收获成长,让每一个与文物、与历史相遇的瞬间,都成为青春里最珍贵的专业印记。
一、两场讲座:在智慧碰撞中夯实功底
赵安泽老师:砚台里的文明密码
11月14日,“弘扬砚台文化,传承中华文明”讲座如期举行,山西省收藏家协会赵安泽老师带来了一场生动的文化盛宴。他用“萌于史前,兴于秦汉,胜于隋唐”的时间线梳理砚台演变,结合实物藏品讲解山西砚台的工艺特色,为我们详细的讲述了砚台的起源以及各朝代砚台的发展演变过程,并介绍了山西砚台的历史和现状。除此之外还提及藏砚即是“收藏历史与人生”的深意。会后我们传阅了他赠送的《砚之情》,指尖触碰到的不仅是书页,更是文明传承的温度。
砚台作为“文房四宝”之一,具有重要的历史文化价值,是一个不可忽视的研究对象。从研磨器到国礼珍品,砚台的形制变迁里藏着中华文明的发展轨迹,让我们学会从“小文物”见“大历史”。

张庆捷老师:壁画中的民族交融史
在11月21日上午,山西省考古研究所原所长张庆捷老师受邀而来,作了一场名为“北朝墓葬壁画与北方民族交融”的讲座,带领我们从壁画中见证了民族交融的轨迹,为我们梳理了历史脉络。他以北齐娄睿墓和唐代赫连山墓为例,结合山西北朝墓葬壁画的题材演变,剖析了服饰、饮食等图像中胡汉文化融合的痕迹,尤其提到晋阳地区在民族交融中的核心地位——这恰好为下午的考察埋下伏笔。
在张庆捷老师的生动讲解下,墓葬壁画不再是沉默的图像,而是鲜活的“历史档案”,让我们掌握了从物质遗存中解读民族交融的方法。

二、晋阳古城考察:让历史“活”在脚下
11月21日下午,我们循着张庆捷老师讲座的线索走进晋阳古城,开启实地研学:
在晋阳遗址考古博物馆“晋阳雄异”展厅中,我们展开了一场与时空的对话。隋代“晋阳宫”残碑印证着文献记载,西晋男侍俑的右衽短衣与张庆捷老师所讲的民族服饰融合遥相呼应。唐代城址模型展现的“三城格局”,让我们对古城规模有了直观认知

在晋阳古城遗址区,考古队员为我们讲解了五代“龟头屋”的发掘过程——这座疑似佛寺厨房的建筑,其“凸”字形结构填补了早期建筑形制的空白。隋唐瓷窑遗址的瓷片堆积,则与我们课堂上学的窑业技术知识完美对接。探铲划过的土层、尚未清理的遗迹,让我们真切体会到“考古是用手铲解读历史”的含义,也读懂了田野工作中“精准记录”的重要性。

三、结语:考古路上的初心与底气
当我们用相机记录下晋阳古城的最后一缕夕阳,当讲座笔记上的重点符号被反复勾勒,这次实习之旅,早已超越“任务”的定义,成为我们与考古专业的深度“对话”。我们曾为漆木器保护的科技智慧惊叹——那是考古人用耐心与严谨,为脆弱文物筑起的“时光屏障”;曾为砚台承载的文化底蕴动容——那方小小的石砚,竟蕴藏着中华文明“以文载道”的千年坚守;曾为北朝壁画里的民族故事震撼——那些色彩与线条,是不同文化碰撞融合的生动见证;更曾为考古工地上的泥土与遗迹驻足——那层层夯土、片片瓷片,是历史最朴素也最有力的“语言”。
作为山西大学考古文博学院的学子,我们深知,考古从不是“挖宝”的浪漫,而是“求真”的坚守:既要在实验室里钻研文物保护的细微之处,也要在田野间践行“行远自迩,笃行不怠”的专业态度;既要从古老遗存中读懂历史的脉络,也要带着这份认知,肩负起“传承文明”的青年责任。这个月的收获,早已化作我们笔记本上的文字、脑海里的认知、心底里的初心——未来,当我们再次拿起手铲、走进博物馆,这些经历都会成为前行的底气,让我们在探寻历史的路上,走得更稳、更远。就像晋阳古城虽历经千年风雨,仍以残垣断瓦诉说着过往;我们的考古之路,也将在每一次学习与实践中,向着更深的历史、更亮的未来,坚定前行。

文字:杨子涵 王佳玉
图片:博物馆实习队
编辑:高璐晔
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