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时光荏苒，自金秋时节步入山西考古博物馆公众部实习，至今已两月有余。回首初来之日，手持一份基础讲解词，立于巍峨古建之下，心中不免怀有几分敬畏与忐忑。而今，这段浸润于书香古韵中的时光，已为我们留下了深刻而丰盈的成长印记。
一、立殿宇，传薪火
实习之初，我们的首要任务是熟练掌握讲解内容。然而，我们很快意识到，固定的讲解词仅是基石。面对游客们求知与探寻的目光，以及时而提出的深入问题，我们开始自发地拓展知识的边界。课余时间，查阅方志、检索论文、相互研讨已成为常态。这个过程，使讲解从一项既定任务，转变为一种主动的知识建构与分享交流。我们收获的，不仅是历史知识的系统深化，更是沟通表达能力的锤炼、临场应变能力的提升，以及对三晋大地深厚文化底蕴愈发真挚的认同与自豪。 当实习生活步入稳定节奏时，博物馆在国庆之后为我们带来了新的课题与视野——两个精心筹备的专题展览正式向公众开放。 其一为“古砚千秋”。此展陈设有序，宛若一部直观的砚史长廊。从汉代的规整石砚，到唐代风雅的箕形砚、宋代端方的抄手砚，再到明清时期集雕刻、绘画、书法于一身的文人砚，无不备具。这并非冰冷的石雕，而是曾浸润墨香、见证无数寒窗苦读与思想迸发的文明载体。它所默默诉说的，是中华文脉千年的流转与传承。 另一展览“今月曾经照古人”则坐落于崇圣祠的东西配殿，展览集中展示了明代分封于山西的诸位亲王的墓志铭拓片。首次踏入殿内，一种历史的庄严肃穆之感便油然而生。这些铭文详实记录了晋王、代王等明代宗室的生平事迹、封谥卒年，是研究明代藩封制度与山西地方史的珍贵实物资料。这个展厅将复杂的制度史转化为生动的叙事，引导我们透过这些地下的铭文，去触碰一个远去的王朝背影。窗外太原有的清辉，曾同样洒落在这些墓志铭的主人身上。此种跨越时空的遥想，为每一次讲解平添了一份历史的厚重感与使命感。
二、伏案牍，守匠心
在公众部的实习，远不止于面对游客的生动讲解。幕后的文案审改工作，同样是我们实践的重要一课，它让我们在另一种维度上，与历史文化的传播深度对接。 其中我们的主要工作就是围绕“二十四节气”这一主题展开的项目。我们需从卷帙浩繁的典籍中，探寻每一个节气的天文、物候与民俗渊源；更需将目光投向展厅内的件件馆藏，思考如何从一件青铜器的纹饰、一枚古钱币的铸造背景，或是一方瓷器的釉色变化中，解读出与节气相关的历史信息与文化密码。 对每一篇文稿，我们都秉持着高度的责任心。从史实考据的准确性，到文物描述的规范性；从语句逻辑的流畅性，到表达方式的亲和力，我们都字斟句酌，反复推敲。通过我们的审阅与打磨，让准确的知识和优雅的文字成为连接公众与历史的桥梁，这本身，就是一种无声却充满力量的守护与传承。
三、聚雅室，汇新知
除了日常工作之外，我们还参与了黄锦前老师的《周代的南土与中原》讲座，它让我们在实践的同时也加深了理论基础。 10月27日，黄锦前老师的讲座《周代的南土与中原》为我们打开了从物质遗存窥见古代社会的大门。他以横水M2531出土的青铜器铭文为线索，生动地阐释了这些沉默的青铜器如何“开口说话”，揭示了周代以晋国为核心的封建体系、社会管理和族群互动等关键历史信息。这让我们深刻认识到，博物馆中的每一件藏品，都不仅是艺术的珍品，更是承载着深厚历史密码的关键载体。
四、踏古迹，求真知
10月31日，70名文物全科生赴晋中市昔阳县开展为期一天的研学。本次实习聚焦夏商文化、大寨精神与宋金艺术三大主题，通过实地考察钟村墓地、昔阳县博物馆及宋金文化博物馆，提升田野考古技能与文物保护意识。
（一）钟村墓地：夏商文明的钥匙 钟村墓地位于山西省晋中市昔阳县城钟村社区，是一处夏商之际高等级墓地。在钟村墓地的展板上，一件夏代陶爵静静伫立。这让我们立刻想到了山西考古博物馆“礼乐华夏”展展出的昔阳钟村墓地出土的夏代陶爵，这时我们才恍然大悟：原来之前在考古博物馆看到的陶爵，就出土于这个墓坑！那一刻，我们仿佛看到它被清理、修复、记录，最终陈列在博物馆的展柜里，成为连接古今的桥梁。这种从“遥不可及”到“近在咫尺”的转变，更让我真切地感受到：考古不是冰冷的学术研究，而是让历史“活”过来的魔法。
（二）昔阳县博物馆：大寨精神的物质见证 走进昔阳县博物馆，仿佛穿越时空，置身于历史的长河。这座博物馆宛如一部厚重的史书，每一页都镌刻着昔阳从抗战烽火到解放曙光，从改革浪潮到大寨辉煌的壮丽篇章，让我们在参观中深受震撼，感悟颇深。大寨精神是昔阳博物馆的一大亮点。展柜里陈列的大寨人使用过的农具、生活用品，虽然简陋，却充满了岁月的痕迹和奋斗的力量。大寨精神告诉我们，无论面对多大的困难和挑战，只要我们坚定信念，自力更生，艰苦奋斗，就一定能够战胜困难，取得胜利。
（三）宋金文化博物馆：墓葬艺术的微观史 宋金文化博物馆之行，给我们带来了更为强烈的心灵震撼。跟随着讲解老师的脚步，我们走进了墓葬遗址保护区，八座宋金古墓葬静静地伫立在那里，仿佛在默默诉说着往昔的故事。这些墓葬建筑结构独特，均为八角穹窿顶仿木砖砌墓，每一块砖石都承载着岁月的痕迹，彰显着古人的建筑智慧。文物展示区通过壁画临摹、石刻碑铭等，呈现宋金时期昔阳的社会风貌。农事图、宴饮图等壁画临摹作品，生动再现生活场景，每一笔勾勒都是古人对生活的热爱。
五、携同教，广交流
1、“小小考古家养成记”社会教育活动
10月26日，山西考古博物馆开展了“小小考古家养成记”的社会教育活动。该活动依托山西考古博物馆丰厚的考古遗存与文物藏品体系，以田野考古工作流程为脉络，精心构建“理论认知——田野实操——文物修复——考古记录——研究整理——成果转化”的闭环教育体系。 此次活动由公众部的苗树阳和郭家祺两名实习生协助老师共同完成。首先，在活动前准备阶段中，两位实习生协助老师将模拟考古挖掘区划分好区域，设置好围栏和标识牌；清点活动所需物资，如考古工具（小铲子、刷子等）、模拟考古遗址的沙土、文物模型（如陶罐碎片等）、安全防护用品（手套等）。在模拟考古挖掘区，我们按照不同难度等级设置多个挖掘点，将文物模型按照一定比例和深度埋入沙土中，确保孩子们在挖掘过程中能够有发现的乐趣。 接着，在活动进行阶段中，我们在活动入口处协助老师设置签到处，准备好签到表和签到工具，热情迎接孩子们和家长，引导他们签到，并发放活动资料（如考古知识手册等）。同时，注意核对参与人员名单，确保无遗漏。在实践教学中，我们协助老师负责指导孩子们正确使用考古工具，提醒他们注意挖掘的力度和方法，避免损坏文物模型；同时，观察孩子们的操作情况，及时纠正不规范的动作，解答他们在实践中遇到的问题；对于一些年龄较小或操作困难的孩子，给予更多的鼓励和帮助，确保每个孩子都能参与到活动中并有所收获。 最后，在活动结束阶段中，我们协助老师清理场地，清理模拟考古挖掘区的沙土，将挖掘工具、文物模型等物资归位，打扫室内教学区的卫生，确保场地整洁有序。 通过参与“小小考古家养成记”社教活动，实习生们不仅能够获得专业技能的提升，还能在沟通协作、个人成长、社会责任感等多个方面取得显著进步。这些收获将为我们的未来职业发展和个人成长提供宝贵的支持。
2、“古砚千秋”社会教育活动
11月2日，太原文庙内童声朗朗，一场名为“古砚千秋”的社教活动，让古老的庭院焕发出青春的活力。本次活动由公众部的朱增辉和郭家祺两名实习生协助老师共同完成，旨在让文庙职工子弟亲身体验澄泥砚制作的独特魅力。 活动伊始，朱增辉细致地为孩子们分发了制作工具和澄泥材料，耐心讲解制作要点。在他的引导下，小朋友们很快沉浸到创作的世界中——精心塑形、巧妙雕琢，每一个环节都充满探索的乐趣。 郭家祺则穿行在孩子们中间，时而俯身指导制作技巧，时而为遇到困难的小朋友提供帮助。在他的鼓励下，一个个充满想象力的砚台雏形逐渐呈现。这场活动不仅让孩子们体验了传统技艺，更是在他们心中播下了文化传承的种子。 活动尾声，朱增辉和郭家祺一起整理工具、收拾场地，为这次充满意义的体验画上圆满句号。一方方稚拙可爱的澄泥砚，承载着孩子们对传统文化的理解，也凝聚着传承文化的初心。 通过参与“古砚千秋”社教活动，实习生们深刻体会到文化传承的实践意义。从活动前的物料准备，到指导孩子们雕琢砚台，再到最后的整理收尾，每个环节都充满收获。看着一块块澄泥在童手中焕发新生，我们真切感受到传统文化薪火相传的感动。这段经历让我们对社教工作有了更立体的认识，也为我们的职业发展留下了宝贵财富。
实习仍在继续，但这段在太原文庙的独特经历，早已超越普通的岗位实践。于我们而言，这是一次深度的文化浸润与自我成长。我们有幸成为沟通古今的桥梁，用年轻的声音唤醒沉睡的文物，让尘封的历史重新焕发生机。这一方古砚，一纸拓片，连同这座千年庙宇的晨昏，都已深深镌刻于我们的大学生涯中，成为一段温暖而明亮的记忆。
文字：马 玉 乔丽琪 苗树阳 朱增辉
图片：博物馆实习队
编辑：韩子怡
一审：马煜娟
二审：王小娟
三审：高大伦
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