文物承载着历史的厚重，普查追寻着文明的源头。

2024年6月，我在学校参加了相关培训，各地的全国第四次文物普查也正如火如荼地开展着。回到家乡后，我便迫不及待地投身到“四普”的实地调查、信息核查以及资料整理等工作中去。

在对“四普”资料进行室内整理的过程中，我对文物内涵有了更加全面的认识。一张张照片留下了它们的影像，一段段文字记录着它们的特征。有些殿堂外表残破不堪，其内却有精致的垂花柱；有些民居墙体盐碱化严重，门楣上精美的彩绘却令人惊叹；有些遗址地表荒草丛生，却能采集到独具特征的彩陶片……高耸的石塔、庄严的宗祠、苍劲的石刻、富丽的教堂，无一不述说着历史的魅力，无一不感叹着文化的流长。读懂一个人需要深入了解他的灵魂，文物亦是。随着普查工作的进行，我逐渐领悟到了我们进行文物普查的意义，不仅仅是看到、听到，更重要的是记录当下的文物保存现状。

在对出土文物进行清洗时，我亲手抚摸到了在新石器时代考古课程中，大家争先恐后想要一睹为快的陶片。曾经只在书中图片上看到的陶片，被我捧在手中，细细观察它的纹路，与千年前它的制作者共鸣。绳纹、弦纹、附加堆纹；灰陶、黑陶、彩绘红陶；口沿、鋬手、陶器底部……这一刻，我明白了历史文明的意义：它让我们知道，我们从何而来。

在“四普”实地调查天一渠管理局旧址时，我寻遍各版《榆次县志》，并没有发现任何与天一渠管理局位置有关的记载，只表明使赵及周边16个村在元朝至雍正二年（1724年）到民国六年（1917年）的600多年里“四引涧河水” “七开天一渠”的水利工程壮举。后来我在网络上继续寻找相关资料，找到了纪录片《纵横古今话使赵（二）之天一渠》，其中提到了天一渠管理局的由来及发展。经多方周转，我联系到了阎锡山的后人，收集到旧照片、旧资料以及口耳相传的故事。最后确定，原来“三普”公布的“常凤岐大院”就是“天一渠管理局旧址”。这使我充分认识到了理论需要实践支撑的道理。许多在文献中找不到的资料，可以在民间的传承中追溯渊源。

在这次机会难得的文物普查工作中，我对榆次区的文物现状有了更进一步的了解。但遗憾的是，我所接触到的文物，仅是榆次区丰富文物中的一小部分。我坚信在未来会有更多机会去全面了解榆次区的文物。“四普”工作还在热火朝天地进行中，恰似我们对文物的热情，永远不灭。

文字｜葛旭洋

图片｜葛旭洋

一审｜李姝锦

二审｜任　婧

三审｜王小娟