暑期三下乡·闻喜实践队｜解码古村民俗，探寻文化根脉

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暑气渐散，山西大学考古文博学院“文博古今·喜传晋韵”文化寻脉实践队来到山西省运城市闻喜县上郭村，开展暑期“三下乡”社会实践活动。通过深入乡村实地调研，青年学子们沉浸式体验传统民俗，挖掘乡村文化根脉，为乡土文化的保护与传承注入青春智慧。

上郭村，位于闻喜县桐城镇，是一个历史底蕴深厚、民俗传统丰富的古村落。村内保留了大量独特的民间风俗，体现了村民对美好生活的祝愿与文化传承的重视。这些习俗不仅富有浓厚的地方特色，更承载着悠久历史，是河东地区民间文化的重要组成部分。

我们怀着好奇与期待，步行踏入闻喜上郭村。古村的一砖一瓦、一草一木，都似在诉说着悠悠往事，而与村民的交谈，更让我们解锁了这里独特的习俗密码。

走进村子，不少庭院门口悬挂的牌匾吸引了我们的目光。这些牌匾，不仅是家族荣耀的象征，更是传统文化的一种直观呈现。有的牌匾上刻着寓意吉祥的字词，如“金枝玉叶”“天降麒麟”等，承载着村民对美好生活的向往与追求；有的则体现出家庭长辈对出生晚辈所寄予的厚望；有的则记录着家族的渊源和传承，成为连接过去与当下的情感纽带。每一块牌匾背后，都有着一段故事，或关于祖辈荣耀，或关于家族期许，在岁月中传承下来。

满月竹习俗同样在村民的口中饶有趣味。在孩子满月时，村民会在家中种下竹子，寓意孩子像竹子一样，坚韧不拔、节节高升。竹子四季常青，不仅美化了环境，更寄托了父母对孩子深深的祝福和期许。随着时间的推移，竹子茁壮成长，也见证着孩子的成长历程。

村民们巧妙地对谷杆进行排列编织，名叫潎草，装饰在庭院外。这不仅是一种就地取材的智慧，更蕴含着对丰收的祈愿和对土地的感恩。金黄的谷杆，在村民的手中变成了艺术品，也为古朴的村庄增添了一抹别样的亮色。谷竿扎格，以十把谷竿扎成窗格状，悬挂门上，象征“十年寒窗，金榜题名”。沃土生根，后演变为谷竿粘泥固定于墙，寓意“草生沃土，不忘故土”。碗筷寄愿，格中钉碗、筷、勺，祈愿孩子未来仕途顺遂，衣食无忧。

此次之行，让我们看到了乡村习俗的独特魅力。它们源自生活，饱含着村民的智慧与情感，是乡村文化的鲜活体现。作为“三下乡”实践队成员，我们深感传承和保护这些乡村习俗的重要性，它们是乡村的根与魂，值得我们去珍视、去弘扬。

之后，我们走进邱家庄遗址工地会议室，对话上郭村党支部书记张王清，聆听古村历史回声。

在与张书记的交谈中我们追根溯源。上郭村，这片承载千年记忆的土地，原名“子众村” 。晋国建都前，茶坊坡中段仅有几户张姓人家，他们依坡傍水、辛苦耕耘，盼人丁兴旺，遂取此名。后晋国在茶坊坡顶建都，又设“仁义堡”，经历史演变，融合“都上阳”之“上”与“虢国”之“虢姓”，“上郭”之名由此逐渐定型。“先有仁义堡，后有上郭村”的传说，为这座古村蒙上了神秘的面纱。

究其文化，上郭村更是堪称文化富矿:堪舆学鼻祖郭璞诞生于仁义堡，其遗存见证着历史传承。1989年出土的“刖人守囿”车，可以说是稀世珍宝。这辆西周晚期青铜小车，通高9.1厘米 ，却在方寸间尽显精巧——装饰猴、虎、鸟等二十多个动物形象，运用阴线雕刻、圆雕、透雕等技法，可动部位达15处，不仅印证古刑法，更以极高艺术价值与科技价值，位列山西十大国宝，出国展出时，被赞为“世界东方远古科技的象征” 。而除此之外，2022年石雕蚕蛹的出土，又将山西南部养蚕史推至仰韶文化时期，为文明溯源添砖加瓦。

听完张书记对于上郭村的概况介绍，同学们感慨颇多，面对同学们有关于文物保护和相关部门配合情况的问题，张书记向实践队认真回答并深情嘱托，基层各部门一定尽力配合上郭村考古发掘及文物保护的工作，期待考古力量能够挖掘三晋古老文明，让地下遗产“活”在当下，让上郭村厚重悠久的文化得以传承。

这次采访对于考古学子而言，不仅仅只是一场对话，更是珍贵课堂，让眼中的上郭村与历史中的上郭村交融。我们将带着对古村历史的敬畏，继续深耕考古实践，解码更多文化密码，让上郭村乃至三晋大地的历史文化，在新时代绽放更耀眼光芒，实现“古为今用”，为政治文化发展注入历史智慧。

我们最后来到上郭村党群服务中心，参与厉老师主讲的郭璞文化线下公益讲座，沉浸式探寻上郭村的深厚文化底蕴。

讲座中，厉老师围绕郭璞文化展开深入讲解。郭璞，作为文化史上的重要人物，其注解成果十分丰硕。他为《尔雅》《方言》《山海经》等经典作注，从文字训诂到地域风物，让古老文献重新得以焕发生机。他为《山海经》作注时，不仅梳理内容，还融入其对神话、地理的理解，使这部奇书更易被后人读懂；而其注解《尔雅》，更是为后世研究古代词汇、名物提供了关键依据，使之成为历代学者查阅相关知识的重要典籍。

讲座的重点则在于郭璞堪舆文化。老师讲解到，堪舆文化的核心在于“乘生气”，将天文星象与地理环境相融合，诠释风水要义。从观星望气到察山形水势，郭璞把对自然的认知，转化为了独特的堪舆理论。《葬书》里“气乘风则散，界水则止”等论述，成为了风水文化的经典。这不仅是古人对居住、丧葬环境的智慧探索，更折射出他们追求人与自然和谐的哲学思考。

在讲座进行的过程中，实践队成员们听得专注，随着厉老师的讲述，郭璞文化的脉络逐渐清晰。从文献注解的学术贡献，到堪舆文化的深远影响，郭璞为上郭村留下的，是一座亟待深入挖掘的文化富矿。作为考古文博学子，我们意识到，这些文化遗产不仅是历史的见证，更是连接过去与当下的桥梁。

此次讲座，是一场文化的洗礼。它让我们在乡土间，触摸到郭璞文化的温度，也更明晰考古实践的意义——不仅要探寻古老遗迹，更要传承、解读这些厚重的文化符号。未来，我们将带着这份热忱，继续扎根上郭村，让郭璞文化，让上郭村的历史，在新时代绽放更耀眼的光彩，让更多人领略这份独特的文化魅力。

当我们用双脚丈量古村的肌理，用双手触摸民俗的温度，我们便不再是文化的旁观者，而成为了连接往昔与未来的纽带，成为了乡土文明守护队伍中，那鲜活而充满热忱的一员。带着邱家庄村牌匾上的家训、谷秆中的巧思和竹影下的期盼，我们将更坚定地走向田野，让深厚淳朴的乡村文脉，在青春的践行中生生不息。

文字｜赵嘉瑶　苗馨月

图片｜考古文博学院暑期三下乡闻喜实践队

编辑｜周明瑞

一审｜郭咏佳

二审｜李壮壮

三审｜郭丽丽